焦派根雕艺术     市级非物质文化遗产名录项目

一、项目简介

根雕艺术在我国历史悠久、源远流长。据有关专家研究考证，利用树根制作艺术品，早在原始社会就有萌芽，其起源可追溯到春秋战国时期。目前，我国现存最早的根雕作品，是1982年在湖北江陵县出土的战国时期的 “辟邪”和“角形器”， 它的发现，表明了我国劳动人民早期创作根雕作品的事实，显示了我国古代根雕的制作水平。随着社会历史和文化的发展与变迁，历经各个朝代的传承和发杨，这门古老的民族民间艺术，至明清时期日臻完美，一部分出土和流传至今的根艺作品，至今仍被北京的故宫、颐和园以及上海的豫园等博物馆收藏。作为民间一种独特的艺术门类，它来源于广大民众长期的生活和劳动实践。体现了中华民族特有的审美情趣和艺术风格。它产生于民间，繁荣于民间，具有明显的民族性、大众性。是东方文化宝库中一颗耀眼璀璨的明珠。

根雕是树根造型艺术的简称，它是以一定自然形态的树根为基材，经人为筛选、观察、构思、加工制作而成的一种独特艺术品。它源于自然而又高于自然，千姿百态，饱含野趣，展示出大自然鬼斧神工的魅力。根雕作品贵在自然，妙在传神，且每件都是独一无二的，其美妙自然的形态是不可能被人为复制的，一件好的根雕作品另人爱不释手叹为观止。取材于大自然中的枯木断根，经过根艺美术家的审美发现，“因材施艺、依势造型”，把自然美与艺术美巧妙的融为一体，“变废为宝，化腐朽为神奇”，显示出其永恒的生命力。充分体现了人类的聪明智慧与大自然鬼斧神工的完美结合。它那自然质朴、含蓄典雅、千姿百态、气韵如生的艺术造型，有着较高的艺术欣赏价值和收藏价值。

所在区域及其地理环境

相山区地处苏、鲁、豫、皖四省之交，属淮河流域。北靠山东、东望江苏，西依河南，南临淮河。全境平川广野，土地肥沃，雨量充沛，山水秀丽、气候宜人，自然条件优越，地下水、矿产资源丰富。

淮北地区属温暖带半湿润气候，四季分明，光照充足，平均气温14.5℃，年平均降水量870mm，相对温度67%，年平均日照时间3325.7小时，无霜期209天，常年主导风向为东北风，夏季为东南风，地下水资源也非常丰富，因此特别适合各种灌木和乔木的生长。当地的树种有槐树、黄荆、枣树、柏树、石榴树、楝树、梨树、榆树、香樟、桃木、香檀、黄杨、银杏等，其木质坚硬细腻。像椿树、柳树瘿和哪些虽然木质不太好但形态较好根材，也能制作出很好的艺术作品。特别是那些深埋土中的枯木残根，经过土壤的侵蚀腐化和岁月的洗礼所形成的阴沉根木，其质地坚硬，色泽深褐，形状怪异，更是制作根雕的上好材料。

历史渊源

根雕艺术在我国历史悠久、源远流长。据有关专家研究考证，利用树根制作艺术品，早在原始社会就有萌芽，其起源可追溯到春秋战国时期。目前，我国现存最早的根雕作品，是1982年在湖北江陵县出土的战国时期的 “辟邪”和“角形器”， 它的发现，证明了“艺术的起源与人类的起源是同步的”论断。同时也表明了我国劳动人民早期创作根雕作品的事实，显示了我国古代根雕的制作水平。

随着社会历史和文化的发展与变迁，历经各个朝代的传承和发杨，这门古老的民族民间艺术，至明清时期日臻完美，一部分出土和流传至今的根雕作品，至今仍被北京的故宫、颐和园以及上海的豫园等博物馆收藏。尤其是进入二十世纪八十年代以来，随着我国改革开放的不断深入，社会文化和经济建设都得到了快速的发展，人们的生活水平、文化水平和审美能力不断的提高，我国这门古老的民族民间艺术又“枯木逢春”，焕发了青春的活力。

为了更好的促进这门艺术的健康发展，1985年，在马驷骥先生的积极倡导下，在常任侠、王朝闻、刘开渠、王森然、徐肖冰、华君武、常书鸿、吴作人、张仃、等文艺界老前辈的倾力支持下，经过不懈努力，成立了“中国工艺美术学会根雕研究会”，1994年又晋升为国家一级学会——“中国根艺美术学会”。并创造性的设立了以我国著名雕塑艺术大师刘开渠命名的“刘开渠根艺奖”，使根雕这门古老的民间艺术走上了正规的艺术发展道路，为我国这门传统的民族民间艺术健康的发展和传承，奠定了良好的基础。

焦福建自幼喜欢绘画和造型艺术，自八十年以来，长期致力于根雕艺术的创作和理论研究，传承民族民间艺术。经过不断的探索与实践，从而形成了自己的艺术风格。在创作思路上，重视传统制作技艺与现代艺术的结合，进行艺术创作风格化与个性化的探索，在理论发现和创作实践中寻求自己的艺术风格，追求作品精深的内涵以及高品位的艺术表达。因而在作品题材创作和创新研究上都取得了一定的成果。

1993年焦福建与我市根艺爱好者共同努力，成立了“淮北市根艺研究会”。20多年来对会员积极传授根雕创作技艺，吸收了众多根雕爱好者。

基本内容

根雕作品贵在天然，重在发现。一件完美的根雕作品不管用什么形式表现都离不开它所用的材料。在创作时必须去发现、搜集一些材质好、形态奇、造型美的根材。好的根材木质坚硬、细腻、不易龟裂变形、不蛀不朽能长久保存。

形态各异的根材，大都蕴藏着一些灵性，似飞禽、似走兽，似人物造型、自然景观等。 “往往过百木而不遇，相千根亦难一得”。 要想使一个杂乱无章的树根“活起来”，成为真正的艺术品，首先要求创作者在拿到根材后先不要急于动手制作，而是应该把着眼点放在对根材的合理运用和巧妙的艺术构思上，要从各个角度反复琢磨、多方审视，准确把握根材形状所表现的最佳型态，抓住其所蕴藏的神韵和动感，综合合理的利用根材的自然线条、纹理、色泽、疤节、孔洞、斑痕等自然因素，“巧借天然，因材施艺”。用其敏锐的眼光和的艺术构思，去发现根材所蕴含的力度、动感、神韵。并巧妙的运用变形、抽象、夸张的艺术手法和精湛的制作技艺，把根的色、形、质、味、韵加以充分的利用，让作品自然材质的“奇”和作者构思意境的“巧”完整结合，使作品更好的融根趣、天趣、野趣、意趣于一体。

完美的根雕作品不仅要有好的根材和巧妙的创意构思，同时还需要作者精湛的制作技艺。巧妙艺术构思和精湛制作技艺，是衡量根雕作品好坏的首要条件。所谓制作技艺，也就是作者在创作过程中所使用的技艺手法，也是我们常说的“手艺”。它从根材的剪裁、取舍、去皮、防虫、雕饰、打磨以及到作品的抛光、配座、刷漆、烤蜡等，始终贯穿在根艺制作中的各个程序。

相关制品及其作品主要作品：

《送别》、《守》、《奥林匹克魂》、《民族英雄》、《铁面无私》《扎西德勒》、《冬暖》、《葬花吟》、《母子情》、《梁山好汉》、《鹰击长空》、《梳妆》等。

传承谱系

根雕艺术是我国传统民间艺术园地中一朵瑰丽奇葩。其制作技艺至少传承了几百年历史。长期以来，它与其他民间艺术一样，装点着人们的生活。作为民间一种独特的艺术门类，它来源于广大民众长期的生活和劳动实践。它产生于民间，繁荣于民间，具有明显的民族性、大众性。是东方文化宝库中一颗耀眼璀璨的明珠。这门民间工艺今日的发展，是老祖宗留给我们今人的精神血脉记忆，是割不断，舍不去的文化之“根”。

焦福建自幼喜欢绘画和造型艺术，自八十年以来，长期致力于根雕艺术的创作和理论研究，传承民族民间艺术。经过不断的探索与实践，从而形成了自己的艺术风格。在创作思路上，重视传统制作技艺与现代艺术的结合，进行艺术创作风格化与个性化的探索，在理论发现和创作实践中寻求自己的艺术风格，追求作品精深的内涵以及高品位的艺术表达。因而在作品题材创作和创新研究上都取得了一定的成果。

代表性传承人

1993年焦福建与我市根艺爱好者成立了“淮北市根艺研究会”。20多年来对会员积极传授根雕创作技艺，吸收了众多根雕爱好者。焦自杨，1996年跟随其学习根雕制作。

王  明，1996年跟随其学习根雕制作。

陆  刚，1998年跟随其学习根雕创作，现为淮北市根雕艺术研究会会长。

丁建雷，2004年跟随其学习根雕制作，现为安徽省工艺美术学会会员。

重要价值

根雕在中国源远流长的文化艺术之河中，是有着自己鲜明风格的艺术门类，是独立的艺术门类，它不属于哪种艺术门类的分支或边缘。它是一门源于自然、高于自然的艺术，是人类的智慧和自然的完美结合。

使人们获得美的享受。根雕不是完全靠刀斧、雕刻来表现作品，而是通过“众里寻他千百度”的根材寻觅、观察品评，运用灵感将“型”与“意”巧妙地糅合为一体，使枯根展现出艺术生命力。

濒危状况

根雕作为一种大众艺术要学会很容易，但要学好做精却很难。制作一件好的作品往往要花几个星期甚至几个月的时间才能完成，学员无法指靠它来谋生。因此很少有人来继承，只是当做爱好玩玩罢了，以致使根雕这一古老的艺术形式面临着青黄不接的状况。当今，文化建设是社会主义建设的重要组成部分，非物质文化遗产的保护、传承、发展，也成为国家文化发展战略的重要组成部分。根雕制作技艺的抢救和保护已成为当务之急。